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麥田「時代感」書系 最新鉅獻
★ 二十世紀勞工階級問題研究、教育社會民族誌奠基之書
★英國文化研究大師長期蹲點調查、解析當代階級流動困境的經典大作
★ 李明璁導讀、王志弘裝幀設計
>> 翻不了身,因為我們既有選擇,又沒選擇。
>> 如果在學校所學不過是些虛偽無用的東西,還不如和哥兒們逃離一切去學做工比較帥?
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「要解釋中產階級子弟為何從事中產階級工作,困難在於解釋別人如何成全他們;
要解釋工人階級子弟為何從事工人階級工作,困難卻是解釋他們為何自甘如此。」
── 保羅?威利斯
「我試圖向政府建議的是,政策應該根據年輕人的實際生存狀況,而不是根據掌權者該如何改變或塑造年輕人的想法而制定。認為有一條金光大道將民族誌和政策連接在一起的想法是錯誤的。你不能僅僅在研討會上拿起手機,打電話去問他們想要什麼;事實上,處在他們的結構性情境中,當需要匯聚成共同立場的時候,他們也感到迷茫和沒有方向。儘管如此,你可以利用民族誌的技術來探求他們的生活方式,而且在某種程度上替他們說話。教育培訓、文化娛樂、住房等方面仍然有一大堆問題需要解決,但對許多年輕的工人來說,主要的問題則是工資過低。不管他們有一份低薪的工作還是沒有工作,他們都會發現,要想進入日益私有化的蕭條市場是不可能的。政府到底為什麼不處理這樣的議題呢?」
── 保羅?威利斯
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內容簡介:
《學做工》是深刻描繪與解析當代勞工階級生活處境的經典之作,於四十年前出版時,引發了跨領域的巨大迴響、辯論、後續研究與政策應用。作者採用人類學民族誌調查方法,近身參與觀察勞工階級子弟在校園與社區裡的實際互動,據此得出深具啟發的反思貢獻。
全書理論、實務交參對照,由兩大部分組成。第一部分是扎實的「現場」資料呈現,包括豐富精彩的訪談對話,同理描繪出勞工子弟如何叛逆、但相對自主地在權威教育與階級歧視的夾擊中,尋找他們有感的「看破」出路;第二部分則連結嚴謹濃密的理論分析,檢視勞工子弟看似「看破」、其實多所局限的言行與人生選擇,並反思資本主義的意識形態如何弔詭、但有效地延續階級處境。
《學做工》試圖理清階級流動或再製的矛盾套路,並提出尖銳而根本的質疑:勞工階級的後代是「自願」選擇接繼父業,還是被迫放棄向上流動的機會,無限迴路似地「學習」階級複製的文化?環視今日階級衝突不減反增的社會結構,四十年前作者擲地有聲的探問,此刻依然體現年輕世代追尋平等自由的急切呼喚。
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麥田「時代感」書系
重讀過去,連結此刻,想像未來
李明璁 = 策劃主編
已出版書目 >>>
1.《共產黨宣言》
2.《墮落論》
3.《符號帝國》
4.《單向度的人》
5.《愛因斯坦自選集》
6.《現代生活的畫家:波特萊爾文集》
7.《學做工》
學做工:勞工子弟何以接繼父業?是本非常有意思博客來的書﹐看起來蠻有質感的,我又不能抵受她的魅力
作者: 保羅?威利斯
新功能介紹- 原文作者: Paul Willis
- 譯者: 秘舒、凌旻華
- 繪者: 王志弘(封面設計)
- 出版社:麥田
新功能介紹 - 出版日期:2018/04/12
- 語言:繁體中文
社會科學學做工:勞工子弟何以接繼父業?全書的內容大意
最新父親節
,看完有一種說不出的感動,真的不錯,內容精彩,內容的每一個細節卻都令人驚艷!
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最新父親節
作者: 保羅?威利斯
新功能介紹- 原文作者: Paul Willis
- 譯者: 秘舒、凌旻華
- 繪者: 王志弘(封面設計)
- 出版社:麥田
新功能介紹 - 出版日期:2018/04/12
- 語言:繁體中文
麥田「時代感」書系 最新鉅獻
★ 二十世紀勞工階級問題研究、教育社會民族誌奠基之書
★英國文化研究大師長期蹲點調查、解析當代階級流動困境的經典大作
★ 李明璁導讀、王志弘裝幀設計
>> 翻不了身,因為我們既有選擇,又沒選擇。
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「要解釋中產階級子弟為何從事中產階級工作,困難在於解釋別人如何成全他們;
要解釋工人階級子弟為何從事工人階級工作,困難卻是解釋他們為何自甘如此。」
── 保羅?威利斯
「我試圖向政府建議的是,政策應該根據年輕人的實際生存狀況,而不是根據掌權者該如何改變或塑造年輕人的想法而制定。認為有一條金光大道將民族誌和政策連接在一起的想法是錯誤的。你不能僅僅在研討會上拿起手機,打電話去問他們想要什麼;事實上,處在他們的結構性情境中,當需要匯聚成共同立場的時候,他們也感到迷茫和沒有方向。儘管如此,你可以利用民族誌的技術來探求他們的生活方式,而且在某種程度上替他們說話。教育培訓、文化娛樂、住房等方面仍然有一大堆問題需要解決,但對許多年輕的工人來說,主要的問題則是工資過低。不管他們有一份低薪的工作還是沒有工作,他們都會發現,要想進入日益私有化的蕭條市場是不可能的。政府到底為什麼不處理這樣的議題呢?」
── 保羅?威利斯
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內容簡介:
《學做工》是深刻描繪與解析當代勞工階級生活處境的經典之作,於四十年前出版時,引發了跨領域的巨大迴響、辯論、後續研究與政策應用。作者採用人類學民族誌調查方法,近身參與觀察勞工階級子弟在校園與社區裡的實際互動,據此得出深具啟發的反思貢獻。
全書理論、實務交參對照,由兩大部分組成。第一部分是扎實的「現場」資料呈現,包括豐富精彩的訪談對話,同理描繪出勞工子弟如何叛逆、但相對自主地在權威教育與階級歧視的夾擊中,尋找他們有感的「看破」出路;第二部分則連結嚴謹濃密的理論分析,檢視勞工子弟看似「看破」、其實多所局限的言行與人生選擇,並反思資本主義的意識形態如何弔詭、但有效地延續階級處境。
《學做工》試圖理清階級流動或再製的矛盾套路,並提出尖銳而根本的質疑:勞工階級的後代是「自願」選擇接繼父業,還是被迫放棄向上流動的機會,無限迴路似地「學習」階級複製的文化?環視今日階級衝突不減反增的社會結構,四十年前作者擲地有聲的探問,此刻依然體現年輕世代追尋平等自由的急切呼喚。
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1.《共產黨宣言》
2.《墮落論》
3.《符號帝國》
4.《單向度的人》
5.《愛因斯坦自選集》
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7.《學做工》
學做工:勞工子弟何以接繼父業?
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登革熱疫情 總統:盼高市府全力用心處理
內容來自YAHOO新聞
躊躇與決絕 廖俊凱夜奔兩樣情
中國時報【汪宜儒╱台北報導】
狂想劇場導演廖俊凱出身現代劇場,這次首度跨足傳統,以傳統戲曲中林沖與紅拂女各有過的夜奔故事為題,與國光劇團的旦角朱安麗和演員韋以丞合作《夜奔》(見圖,狂想劇場提供)。
廖俊凱對傳統戲曲好奇,卻始終沒機會親炙了解,因國光「小劇場?大夢想」策展人王友輝的邀約,他第一時間以紅拂女的義無反顧加入創作,卻在年初發想主題時博客來網路書店又陷入了林沖左顧右盼的躊躇,從戲裡到真實人生,無不為夜奔互文。
「1月,我跟妻子在北京的刺骨冷風大街上狼狽,因為攔不到計程車,一度決絕爭吵,然後我深刻想起林沖的《夜奔》,那樣為環境逼迫而無奈夜奔的生命狀態,回到住宿的地方後,就決定以夜奔為題創作,並找來編劇姜富琴共同發響。」廖俊凱說。
在廖俊凱眼裡,林沖與紅拂女的夜奔動機一被動、一主動,「前者被大環境所逼迫,雖然躊躇懷疑,但無奈下只能夜奔梁山,後者以一見鐘情的義無反顧夜奔會李靖,為了成全愛情也成全自己的理想。仔細推想,這兩人的關係是可以相互對比的。」
在創作過程中,廖俊凱與姜富琴也設想,「不斷忍耐著的林沖難道沒有衝動過?紅拂女的決絕與不顧一切難道不曾有懷疑?尤其她又是懷有理想抱負的女子,只是身為一官府歌妓,這樣的背景,也讓她夜奔的理由多了一層。」
在廖俊凱的《夜奔》中,以一對精神狀態、現實處境與林沖和紅拂女類似的現代男女為主角,他們互有牽絆、各有生命中的難題,在人生的十字路口亟欲做出選擇,演出也運用一桌二椅、戲曲身段等傳統元素。
第一次碰觸傳統,廖俊凱顯得緊張,「我沒有想要改革什麼或創新什麼,比較是從現代角度向傳統取材,希望豐富一部作品。」《夜奔》8月21日至23日在台北國光劇場演出。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/躊躇與決絕-廖俊凱夜奔兩樣情-215008987.html
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